Миссия Гуд Ньюс - кто они?

Оригинал (полная версия) - здесь http://nnwpsg.wordpress.com/2011/10/30/good-news-mission-who-are-they/
Больше о лжеучении этой миссии, можно прочитать здесь: http://goodnewscritic.blogspot.com/2013/01/good-news.html

Что означает слово «ересь»?

Ересь — это термин, определяющий любое «отличающееся учение» от «правильного учения». Ересь можна определить как ложь и неправдивую веру и учение. Другими словами, каждый, кто отрицает или противостоит исповеданию веры, признанной христианством, являеться еретиком. Это означает, что еретики — это группа людей, собранных определенным лидером, неправильно толкующим Святое Писание.

1. Почему так много ложных толкований и псевдо-религий в христианстве? Паскаль однажды сказал: «Потому что [христианство есть] подлинно и истинно». Он был абсолютно прав. Христианство — религия, заявляющая об абсолютной истине, а не относительной.
2. В этом свете нам необходима духовная проницательность, чтобы отличать реальность от лжи.

Что представляет собой миссия «Благая Весть» (Good News Mission)?
*далее — Гуд Ньюз
Миссия Гуд Ньюз является ересью, маскирующейся под христианство. Она начала свою деятельность в 1960-х во время значительных социальных и культурных перемен и замешательства в Корее. Собственно говоря, Гуд Ньюз зародилась не в Корее, но была «импортирована» туда из США. Она пустила свои корни в Корее через корейских последователей, прошедших доктринальное обучение от иностранцев из США и Нидерландов. Эти, так называемые «иностранные миссионеры» убеждали своих последователей, что в существующих церквах практически нет евангелия и спасенных пастырей. Лидерами, унаследовавшими это понимание, стали Ок Су Пак (Ock-Soo Park), Бъен Ан Ю (Byung-Un Yoo) и лучший студент Шин-Чан Квона (Shin-Chan Kwon), Йо-хан Ли (Yo-Han Lee). Сегодня организация активно пропагандирует свое учение и доктрины через этих трех лидеров, и группы, возглавленные Ок Су Паком и Йо-ханом Ли наиболее активны. В то время как группа Ок Су Пака (www.goodnews.or.kr) и Йо-Хана Ли (http://seoul.jbch.org) ведут свою деятельность через церкви в Аньяне, Шин-Чан Квон и Бьянг Ан Ю (www.ebcworld.org) расположены в Сеуле.

Эти три организации едины в том, что нет спасения в существующих церквях, и люди могут быть избавлены от грехов только через их группу, слушая их евангелия и понимание секрета прощения.

Почему мы определяем Миссию Гуд Ньюз как ересь?

Люди «спасенные» через Миссию Гуд Ньюз относятся ко всем существующим церквям, пасторам и святым в них как к «неспасенным» и субъектам, для «проповеди спасения». Уже это характеризует организацию как еретическую, но, самая большая проблема - в неправильном понимании Библейского учения. Согласно названию, организация претендует на исповедующую Евангелие спасения, однако «спасение», предложенное Гуд Ньюз не является библейским спасением. Другими словами, Миссию Гуд Ньюз можно четко определить как ересь и культ, так как спасение, проповедуемое этой организацией не есть спасением, показанным в Святом Писании.

Тогда как многие ереси отвергают библейское учение или ссылаются на более важные небиблейские источники (например, Книгу Мормона), Миссия Гуд Ньюз не делает этого. признавая Святое Писание как Божье Слово, организация, однако, предлагает искаженное толкование Библии и распространяет новые доктрины. При поверхностном рассмотрении может казаться, что они акцентируют на Библии, в то время как своим учением отвергают ее учение и наивысшим авторитетом преподносят лидера секты; хотя внешне они говорят о вере во Христа, учение Христа теряет свою силу во свете учения их собственных доктрин. Как болезнь, спрятанная глубоко в человеческом теле, более опасна, чем болезнь, симптомы которой видно внешне. Красивое внешне, но гнилое внутри яблоко, Миссия Гуд Ньюз уподобляется христианству, показывая себя правильной библейски, и вызывая смятение между верующими и церквями. Более того, одна из причин успеха Миссии Гуд Ньюз между христианами состоит в том, что многие верующие не до конца понимают термины «спасение» и «грех». Болезнь начинается с ослабленных органов, ересь проникает через слабости христианских церквей.

С другой стороны, многие верующие ослеплены и искушены лжеучениями Миссии Гуд Ньюз, так как эта организация хитро использует термины Нового Завета, придавая им другое значение. Как результат, «спасение», предлагаемое Миссией Гуд Ньюз, вступает в конфликт с учением Святого Писания.

1. Спасение достигается через «понимание» без видимых проявлений покаяния и веры. Ок Су Пак настаивает, воля или решение не отыгрывают никакой роли в спасении. Но подобный акцент на понимании или просвещении ближе буддизму, чем христианству. В учении лидеров Гуд Ньюз отсутствует «вера (доверие) Богу через добровольное покаяние и решение».

Покаяние перед Богом и вера в Иисуса Христа являются основными предпосылками в спасении (Деяния 20:21). Что такое покаяние (метанойя)? Это решение изменить свое направление от грехов к Богу и служить Ему. Для этого необходимо добровольное решение воли. Это добровольное раскаяние (изменение) и решение — наиболее важны в жизни христианина. Тем не менее, согласно Миссии Гуд Ньюз спасение можно получить через пассивное понимание, без видимого раскаяния. Спасение в соответствии с миссией Гуд Ньюз состоит только из пассивного понимания теории. Другими словами, спасение требует только акта понимания и интеллектуального соглашения. Христианство же не может существовать без покаяния. Спасение может быть достигнуто только через веру по благодати Божией и понимание этого не является самой верой, но эта организация утверждает акт пассивного понимания спасения, как пропуск ко спасение, и несправедливо, и неверно истолковывает, неправильно понимает спасение с гностической точки зрения.

2. Повторное покаяние — свидетельство того, что человек не спасен.

Миссия Гуд Ньюз настаивает на том, что нет необходимости в покаянии и прощении грехов тех, кто спасен. Покаяние означает «поворот», и те, кто спасен уже повернулся от мира к Богу однажды, и нет никакой необходимости «поворачивать». Исходя из того, что верующие спасены, они очищены от грехов прошлого, настоящего и будущего, организация делает вывод, что повторное покаяние — доказательство того, что верующие не уверены в своем искуплении, и, следовательно, они не спасены и являются детьми ада. При этом они игнорируют Молитву Господню, в которой дано ясное указание молиться о прощении наших грехов. Их утверждение, что повторное покаяние и признание себя грешником являются свидетельством «неспасения» полностью отличается от точки зрения исторической и первой христианской церкви. Они не различают «единократного покаяния на спасение» (Евр. 6:01 и далее) и «повторяющегося раскаяния освящения» (Пс. 51, 2-я Царств 24:10, Матфея 6:12, 1 Иоанна 1:8-9) , что ясно показывает их незнание, что истинное раскаяние и покаяние в грехах приходит от истинной веры.

Что же не так с учением о том, что покаяние не нужно, если человек осознает и понимает секрет прощения грехов или возрождения? Это учение возникло из-за непонимания Ок-Су Паком что есть грех. Он утверждает, что исповедание грехов (первородный грех, грех Адама) оправдывает человека, который исповедуется, согласно 1-му Иоанна 1:9 . Пак также различает грех (первородный грех (PECCATUM originalis)) и преступления (фактические грехи (PECCATUM actuale): воровство, ложь, убийства, прелюбодеяния и т.д.). По его словам, как только верующий спасен (другими словами, получает прощение грехов), такой человек омыт от грехов и стал праведником, так что любые грехи, совершенные им более не будут грехами. Другими словами, любые фактические грехи, в соответствии с этой организацией, более не называются грехом.

Согласно Ок Су Паку, причина, почему верующие в существующих христианских церквях каются постоянно в своих грехах — то, что они не спасены. И если говорить об их идентичности как праведники или грешники, они не могут быть праведными, но являются злыми, то есть, они дети дьявола и не спасены. Последователи этой организации не отрицают тот факт, что они также совершают грехи после того, как спасены. Но в этом случае, они должны признать одно из двух: то, что спасенные вообще не совершают никаких грехов (преступлений), а их проблема с грехами решена, или, что любой грех спасенных не является грехом (о чем они и заявляют).

Ок-Су Пак утверждает, что покаяние не имеет отношения к очищению наших грехов, но мы спасены, завершенным делом Иисуса на кресте. На первый взгляд, такое утверждение кажется правильным, соответствующим Библии, но есть серьезные ошибки в этом утверждении. Абсолютно истинно, что наше спасение основывается только на жертве Христа, но инструментом к его получению является покаяние и вера. Библия говорит, утверждает, что мы должны покаяться и креститься для прощения грехов (Деян. 2:38). В то время как Ок-Су Пак говорит: «В Библии нигде не сказано, что через покаяние очищаются наши грехи», в 1 Иоанна 1:8-9 написано: "Если мы говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». 1-е Иоанна написано христианам, которые уже получили прощение за свои грехи. Таким образом, в Библии ясно сказано, что мы получаем омовение от грехов и очищаемся, когда мы каемся и исповедуем грехи наши, (грехи и преступления, упомянутые Ок-Су Паком). Ок-Су Пак выборочно взял и перефразировал стихи, которые соответствуют его учению! Действительно, опровергая ясную библейскую позицию, Ок-Су Пак говорит с уверенностью, что «нет ни слова в Библии, что человек получает прощение грехов через покаяние». Это невежественная еретическая идея. Кроме того, эта позиция противоречит и отвергает саму суть христианства.

Если вы получили прощение грехов раз и навсегда, уверовав в Иисуса Христа, говорит Ок Су Пак, почему вы все еще должны быть просить прощения у Бога и других людей? Разве вы не можете просто продолжать свой путь, сказав "спасибо тебе, Господи, все мои грехи покрыты кровью», когда совершили грех? Тем не менее, 1 Иоанна 1:9 ясно говорит о необходимости исповедания своих грехов. Молитва Господня в Евангелии от Матфея 6:12, 14-15 прямо говорит: «прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Притчи 28:13 также говорит: «Тот, кто скрывает свои грехи не будет иметь успеха, а кто сознается и оставляет (покидает) находит их милость». Нужно ли нам исповедание после покаяния? Да. После того как мы каемся в наших грехах, и принимаем Иисуса как нашего Спасителя, мы становимся сынами Бога. Покаяние в грехах и принятие Иисуса Христа дает нам статус дитя Божьего, а не грешника. Праведники во свете Писания — это грешники, которые прощены. Таким образом, спасенные дети Божьи, освобождаются от вечного наказания, но не освобождаются от дисциплины нашего Отца. Мы, как дети, которые не могут жить по Его воле, нуждаемся в повторном признании наших грехов. В то время как осуждение относится к наказанию за неправильные поступки, дисциплина относится к исправлению и наставлению для нашего возрастания. Тем не менее, миссия Гуд Ньюз не различает покаяние от исповедания.

Когда у нас есть вера во Христа, Бог прощает наши грехи раз и навсегда, как судья (Евреям 9:12). Прощение грехов, включает «судебное прощение» и «родительское прощение». Через веру в жертву Христа, мы получаем прощение наших грехов и оправдание. Тем не менее, как дети Бога, которым прощены их грехи, мы по-прежнему являемся существами, которые нуждаются в повторном покаяния для нашего освящения. В то время как прощение оправдания завершено, прощение освящения - это непрерывный процесс. Хотя мы не должны каяться, как грешники, чтобы спастись, нам все еще нужно исповедание наших грехов как детей Божиих, которые поступили не по Его воле. Таким образом, Гуд Ньюз отвергает «спасение как освящение», в процессе которого Бог делает нас похожими на Иисуса. Таким образом, этот еретическая организация приходит на гностицизм и антиноминианство, которые преследовали Ранюю Церковь согласно истории христианства. Хотя Гуд Ньюз подражают истинному христианства, акцентируя на прощении грехов, это всего лишь ересь и культ, отрицающий покаяние.

3. Признание верующего себя грешником - прямая дорога в ад.

Утверждая, что нет необходимости в покаянии после спасения, последователи Гуд Ньюз спрашивают верующих в существующих церквей, кем они являются «грешниками или праведниками», и утверждают, что называющие себя грешниками пойдут в ад.

Другими словами, согласно этой еретической организации только называющие себя праведными будут спасены. Христиане оправданы через веру в Иисуса Христа, по благодати Божией, освящены действием Духа Святого. Признание себя грешником перед Богом — показатель истинной веры. Павел, признающий себя грешником в прошлом (1 Тимофею 1:3), также признает себя худшим из грешников (1 Тим 1:15). Такой подход в корне отличается от учения Гуд Ньюз.

Заключение

Кроме небиблейского понимания спасения, от библейского отличаются также их взгляды на Бога, человека, молитву и служение, церковь и второе пришествие. Гуд Ньюз делает акцент на духовности и трансцендентности Бога, полностью игнорируя Его личность и имманентность. Подчеркивая божественность Иисуса Христа, Гуд Ньюз пренебрегают его человеческой сущностью, подчеркивая прощение, игнорируют закон. Для них важно спасение через пассивное понимание, а спасение на основе добровольного личного покаяния и доверия (веры) отвергается. С такими характеристиками, Гуд Ньюз склонно игнорировать и пренебрегать молитвой и поклонением. Фактически последователи организации утверждают, что только они являются единственной истинной церковью, которая будет вознесена при Втором пришествии Христа.

Последователи Гуд Ньюз верят только собственному толкованию Писания, слепо следуют за лидерами организации.

Лидеры Гуд Ньюз, включая Ок Су Пака — лжеучители во свете Библии. Они никогда не изучали Писание систематически. Доктрины неправильно истолкованы и искажены невежеством людей к их собственной погибели (2 Петра 3:16). Гуд Ньюз — современное проявление гностицизма, утверждающего, что понимание духовной тайны ведет ко спасению и антоминианства — с его отрицанием покаяния и игнорированием заповедей.

Далее приведены даты и подробности официального признания Гуд Ньюз как еретической организации значительным числом христиан разных деноминаций в Корее.

1. Корейская Евангельская Святая церковь официально признала организацию еретической на своем 40-м общем собрании в 1985 году.
2. Пресвитерианская церковь в Корее (PCK: Kosin) официально признала организацию еретической на своем 41-м общем собрании в 1991 году.
3. Пресвитерианская церковь Кореи официально признала организацию еретической на 77-м общем собрании в 1992 году.
4.Генеральная ассамблея пресвитерианской церкви в Корее официально признала организацию еретической на 93-м общем собрании в 2008 году.
5.Корейская пресвитерианская церковь (Hapsin) также официально признала организацию еретической.
6. Баптистская церкви совета Нагаленда (NBCC) официально заявила о еретических характеристиках Гуд Ньюз, распространяющих свою деятельность в Индии, опубликовав статью о них в 2009 году. Последователи Гуд Ньюз опровергли утверждение о своих еретических учениях, ссылаясь на пастора Хун-Сан Ли. Тем не менее, пастор Ли уже был осужден как еретик на Христианском совет Кореи (ССК), за публикацию и распространение еретических материалов, вызывая сомнения у корейских церквей и верующих. Пастор Хун-Сан Ли, официально «извинился и раскаялся перед корейской церковью за оправдание и защиту еретиской организации», а также добавил, что он «уничтожил все свои публикации и намерен запретить копирование любого из этих материалов, которые теперь будет недействительным в силу этого заявления».

Деятельность

1. Миссия Гуд Ньюз (www.goodnews.or.kr) организовывает зимние и летние лагеря, а также студенческие лагеря.
2. Миссия Гуд Ньюз официально зарегестрирована как издательство в Корее и публикует ряд книг и учений Ок Су Пака.
3. Радиопрограммы Гуд Ньюз (GNN) (http://ignntv.com) проповедуют учения и деятельность Гуд Ньюз и IYF.
4. International Youth Fellowship (IYF) (www.iyf.or.kr) одна из главных организаций Гуд Ньюз группы Ок Су Пака и нацелена на проповеди их доктрины и учения среди молодежи.
5. Good News Corps — волонтерская деятельность и миссионерская работа Гуд Ньюз в более, чем 50 странах мира. The Global Camps — лагеря для обмена опытом между большим количеством студентов, и проводятся по всему миру.
6. Выставки культуры мира и Мировые лагеря (World Cultural Exhibitions and World Camps) проводятся для студентов и выпускников как в отдельных странах, так и на международном уровне.
7. Lincoln House School (www.iyf.or.kr/kr/School.htm) колледж, где изучают библейские доктрины согласно пониманию Гуд Ньюз.